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第46章 设想（第3页）

术法由灵力操纵而行，灵力又从自身灵脉处来。

这压根就没有用毒的用武之地。

他总不能让自己经脉里的灵力都带着毒吧？

那样还没把敌人给弄死，就怕自己先一步去见阎王爷了。

除非洛言每次战斗前，都事先把周围的环境布置一番。

在周围的树木上涂了毒之后再战斗。

这或许是一种不错的陷阱方式，但绝对不适合大多数时候的战斗。

因为很多时候遇到敌人都是有不确定性的。

他压根不知道什么时候敌人会来，也会不会按照他设想的剧本走下去。

这种方式不够直接，但还是被洛言记了下来。

虽然能用到的场景不多，但不失为一种办法。

随后，洛言又想到藏经阁里面的大威力术法。

以前是兑换了也用不到，感觉没必要，因为施展这类术法，需要用到的灵气很多。

前两个月的洛言，修为才炼气三层，把他体内的灵力抽干了，也使不出来。

现在说不定可以尝试尝试。

不说完全施展开来，有玉简中描绘的那么厉害。

只要有一部分的威能就行。

只有亲身体验过了，洛言才好做出选择，接下来应该主修的方向。

这就是有着前世记忆的好处。

洛言跟这世界上大部分的修士有个最主要的区别，他知道花费一定的代价去试错。

只有把每种可能性可尝试过了，才能知道哪种才是最适合自己。

而不是像别的宗门弟子那般，兑换了什么术法就只修炼那种术法。

单凭直觉选择术法的话。

从一开始就被定了型。

若非迫不得已，他其实是不愿意用剑法去战斗的。

通读了藏经阁里的那些诸如《剑修奇谈》《剑修之路》《剑修奇遇记》这类的前辈传记之后，洛言总结出一个道理。

真正的剑修之争，受伤是家常便饭。

他们更是视死亡为无物。

游走在危险边缘。

只有怀抱着一往无前的心态，你的剑法才能达到随心所欲之境。

心到，剑便到。

心诚，剑便诚。

洛言感觉自己的心不够诚，做不到全心全意。