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第474章 给战神一些兵法震撼（第2页）

可是当初自己这么大一个干部一下子被按在五行山下三千多年，现在好不容易出来了还要被人嫌弃！

这已经都二十四个小时了，赛特要是再能忍也真是难为她了。

好在，作为战神，她清楚而明白的意识到了知己知彼，自己的优势有两点。

第一，哪怕是怜悯自己或者说对方变态，好像自己自负的相貌在当今时代只有赛博坦一个人喜欢。

第二，自己是战神！而对方是天生的战士！那问题就好办了，这世界上就只有两样东西。

一个是事业一个是爱情，自己都有！

诱惑一下对方让对方给自己盖一座小神庙没问题吧？

最起码别再被一群家伙用厌恶的目光看着啊，看得自己都快有心理阴影了。

“刚刚说的真是让人热血沸腾啊，上古时代的军队演讲也不过如此。。。。。。不，完全没有如此能够蛊惑人心。真让人难以想象，你完全不靠神和神秘的力量就能达到如此迷惑众生的力量。”

中午的时候，赛特作为服侍赛博坦的侍女长忙前忙后。反正赛博坦算是看出来了，自己身边放一个赛特级别的黑美人有一个好处，就是吃饭的时候大家没有胃口就都走了，自己能够安心的一个人休息一阵子。

“啊，也就那么回事吧，今天发挥的不好。”赛博坦笑了笑，蛊惑人心的东西当然懂得多。偌大一个餐厅是君士坦丁二十三世给他准备的，现在搞得空空框框：“算了你一起来吃吧，不知道三千多年了是不是合你的口味。”

“凡人的食物一般我不吃，不过。。。。。。看上去还不错。”赛特其实不用赛博坦说自己已经一爪子伸过去，抓起来不用餐具就准备往嘴巴里放了，左手一只鸡，右手一瓶酒，嘴里叼着蛋糕；直溜一口酒，啪嗒两口菜，噗噗几口蛋糕，扪心自问是比三千多年前好吃多了！“赛博坦，既然你现在已经是我的信徒了，那么我也得给你一点好处。”

“嗯。。。。。。？我还以为是黑公司呢，原来黑公司黑得有良心。”老实说赛博坦现在的心情很是烦躁，因为就连皇帝都烦躁了起来——匈牙利的援军怎么还不来？死在半道上了？军事问题可不能这么开玩笑啊，这可是实打实的死在半道上啊！“还知道发福利。。。。。。你告诉告诉我是什么福利？事先声明，不要的东西我不要，就不需要客套了。”

“呃。。。。。。”赛特心说对方怎么这么直接，不过仔细想想对方和自己那些虔诚的信徒完全不同，叹了口气之后她说道：“当然是好东西，作为战神，我可以教授给你战胜一切敌人的制胜法宝！”

“哦。。。。。。？”赛博坦愣了愣，觉得对方也许真有本事：“什么？”

“哼哼。。。。。。”看到赛博坦的胃口被吊了起来，赛特瞬间也觉得自己有了面子。放下了手中的食物还不忘在自己的小手上舔了舔，如同动物般可爱的说道：“勇气、力量、信念！”

赛特的意思是你要继续往下问咱就继续往下说，一般也没有那个不着调的到这里就不问了。

“。。。。。。完了？”赛博坦看了看对方，又想了想对方的职业，旋即恍然大悟：“哦，我差点忘了你是职业神棍。。。。。。不，神棍不足以形容你！你这种和传销差不多的家伙还什么信念。。。。。。我以前经常看见那帮传销的和邪教的人在台上比着奇怪的手势，要么握拳要么做出山羊角的模样。嘴里喊着催眠洗脑的话，要么喊着不知道究竟什么意思的niconiconi。而下面一群被传销的和邪教徒则是跟着疯狂的喊着跟风。。。。。。你们这是吃错了药了？竟然认为我也会中这么简单的洗脑！？”

“呃。。。。。。不是洗脑不是洗脑啊，我真的不是来洗脑的啊！我。。。。。。我真的是来赐予。。。。。。呃，传授给你战争胜利的法宝的！”

“没事就说吧。”赛博坦看了看桌子上的食物，觉得自己肚子里还有空余位置于是打算继续吃：“饿着肚子上战场是不应该的——好了，你继续说吧。”

“。。。。。。我想说的就是这些，呃。。。。。。还有其他的！好歹我也打了几万年的仗，我跟你说啊，我总结的经验就是。。。。。。”

“。。。。。。”赛博坦一边吃一边听，听着听着就觉得不太对劲。这。。。。。。莫非对方在跟自己谈兵法理论？

“所以说，在战争进行之前，水和食物一定是最优先考虑的选项。将领在选择的时候，一定要选择那些虔诚信仰我的。。。。。。呃，这个不是重点，重点是还有智慧，要有诚信，要勇猛要。。。。。。”

“可以了。”赛博坦也不客气的打断了对方，打了个哈欠问道：“你打了几万年仗就总结出这点经验？”

“呃。。。。。。我还有好多话要说，你让我把话说完。。。。。。”

“行了你别说了，我先说你听着吧。”赛博坦一把拉过了坊间传说的埃及战神赛特：“你听听我这个版本，是不是比你这个版本bug少，补丁多，属性更好，装等更高。”

“呃，我没听懂啊，你这是英伦通用语的新概念么？——还有不要瞧不起我啊，虽然神力被剥夺了但是我还有神格！我还有知识和智慧，这些永远可以。。。。。。”

“我也没说别的啊——你能听得懂我说的英伦通用语？”

“呃。。。。。。差不多，我是通过神格和你说话。凡人规定了自己的语言，神不在其列，神不受语言限制。。。。。。”

“。。。。。。好说法，兵者国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情。。。。。。”