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第545章 给大明王朝送上最后一刀的东林党（第1页）

诸天万界大明时代。

民间：

百姓甲：“天道还是没有把关于后世于谦的事迹，给盘点出来啊！”

百姓乙附和：“对啊，这是为什么？难道大明王朝必然要有此劫？”

百姓甲：“应该是吧！”

百姓丙：“你俩别光想于谦的事迹了，你看天道又在盘点那《忆秦娥·娄山关》作者了。”

“他说的那句至理名言：哪里有压迫，哪里就有反抗！

是对我们这些平民百姓所说的吗？”

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大明神宗界。

民间：

百姓甲：“真没有想到，我大明王朝从嘉靖年间开始，到万历世间结束，竟然发生了4百多起百姓武装反抗。”

百姓乙：“不是被冻死，饿死，就是被冤枉至死，都快要活不下去了，不反抗还能怎么着？”

百姓丙：“那里有压迫，那里就有反抗。

这句话说的真好，那将当官的，都应该好好听一听这一句话。”

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大秦始皇界。

始皇帝赢政皱眉：“《忆秦娥·娄山关》作者？哪里有压迫，哪里就有反抗？”

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大汉高祖界。

汉高祖刘邦喃道：“哪里有压迫，哪里就有反抗，这句话，真是简单明了。”

“《忆秦娥·娄山关》作者，应该是汉人之后。”

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大汉武帝界。

汉武帝刘彻皱着眉头道：“哪里有压迫，哪里便有反抗，此言听来，朕怎生觉得有些不太舒坦。”

“天道将此言句盘点出来，是不是盘点给皇帝，公卿贵族，以及世家豪强听的？”

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大唐太宗界。

唐太宗李世民：“《忆秦娥·娄山关》作者的似乎很不一般，此言一出，能与‘王侯将相宁有种乎？’，以及‘水能载舟，亦能覆舟。

’相比。”

“但重要的不是其言其意，而是能不能言行一致。”

“后世大明的三这个时代，都出现了中兴盛世，然而百姓惬意，仍然有那么多的百姓武装反抗。”

“这只能说明，盛世中兴不能代表王朝是不是真正的繁荣太平，百姓安居。”

“只有压迫一直存在，就算有盛世中兴，那也不过是一时繁荣迹象而已，也只是将那份对百姓的压迫给减轻了一些而已。”

“后世大明这三个时代都有短暂的中兴，然而就是众多的百姓武装反抗。”

“这说明了在民间的压迫，那应该是在律法之外的强力压迫，所以才会造就出如此多的百姓武装反抗。”

唐太宗李世民知道，王朝律法是定分止争之绳墨，是悬于庙堂与江湖之间的明镜。

律法若能是束君权，限豪强，护黎庶，则百姓知有所守，有所恃，不至于被“法外之权”