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刘焉不就是最好的例子?去年就该嘎了,现在还吊着一条命。
谁知皇甫嵩真去了。
陈宫叹道,“二十九日前。”
皇甫老将军一生为国,忠勇无双,他十分敬佩。
还想着若哪日他来长安,必重礼相迎,设宴款待。
如今却天人永隔,再无相见的机会。
张祯沉默片刻,道,“所以,羌氐就乱了。”
此前她还奇怪,羌、氐怎么敢生乱,现在明白了。
是因为皇甫嵩仙去。
说起来,羌、氐两族也算历史悠久,殷商时期就有记载,还是少见的非汉族农耕族群。
两族多有相似之处,且关系亲近,因而有人认为这两个种族同源异流。
但更多的史料证明,从始至终,这都是两个不同的民族。
相似之一,两族都部落众多。
羌族有先零、烧当、卑湳、卑禾、婼、参狼、钟等。
氐族有巴氐、白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐等,又根据服饰颜色分为青氐、白氐、赤氐。
相似之二,深受汉文化的影响。
最初都以迁徙游牧为主,后来与汉人接触,学会了定居农耕。
也早已归附汉朝,称之为义从胡。
相似之三,一直都不怎么安分。
早在灵帝年间,羌族某部落的首领北宫伯玉、李文侯就反叛朝廷,自立为将军,杀死了护羌校尉泠征,又怕自己名望不足以服众,劫持了名声显赫的韩遂和边章,让他们统领军政,为祸陇右。
韩、边二人忠心有限,一开始是被强迫的,后来索性真入了伙。
先是斩杀金城太守陈懿,又打着清除奸宦的旗号,率数万骑兵为寇三辅之地,进逼皇陵,天下为之震动。
史书上的用词都不是“劫掠”而是“寇”,可见情况有多严重。
灵帝派当时身为左车骑将军的皇甫嵩、以及身为中郎将的董卓征讨,竟然没能取胜。
又重新调兵遣将,以司空张温为车骑将军,凑了步骑共十多万,还是打不过。
最后是怎么退的呢?
说来玄幻,流星。
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