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第151章(第2页)

淳于越想着唐启阳和徐兰的话,越想脸色越不好,自己对以前贵族地主设法侵吞黔首土地的做法视而不见,有何资格批评秦律严苛,肉刑残暴?

秦国民间的连坐法已废除,只要守法便不被用肉刑。

兰娘子的话明晃晃地说儒家比不上法家,这太难受了!

他知道唐君是杂家,在小说里写的人物扬善惩恶,宣扬仁义礼智信,在阎罗王的书里宣扬行善积德,他并不是贬低儒家,只是就事论事。

唐君和兰娘子的话表明:在治世方面儒家不如法家,如今秦王重用法家和墨家,丞相吕不韦和声望极高的唐君是杂家,他们正传的儒家还能传下去吗?

淳于越心里生出恐慌,但他心性好,硬生生压下恐慌,定定神后直接问唐启阳:“唐君觉得治世用不上儒家?”

唐启阳见淳于越并没有因为自己问话和媳妇说的话生气,对他印象好一些,说:“我个人觉得一个人吃饭尚且吃许多食物,不会吃单一食物,善长读书的人不一定善长建房子造桥,善长种地的人不善长医治,世上没有全能完美的人,亦没有全能完美的学派,治理国家复杂,需要各方面的人才,一个学派若是霸道,唯我独尊,不能和其他学派相互包容,那便会被淘汰。”

有他们在,不允许儒家,法家,墨家,还有其他家在朝堂上争斗,误国误民。

唐启阳明晃晃地告诉淳于越,你儒家别那么霸道,别跟法家、墨家争得有我没你,有你没我的境地,要不然会被秦王所厌。

淳于越听唐启阳的话反而松一口气,法家和墨家扎根秦国许久,三十多年前荀子入秦方打破几百年流传下来儒者不入秦的规矩,但荀子入秦后并没有留在秦国,亦没有儒者入秦传扬思想,虽然后来荀子的学生入秦,但有名的李斯和韩非是法家,目前住在唐君府上的张苍是数术家,依然没有儒家。

秦国灭赵燕楚是早晚的事,以后的统治中心在咸阳,但儒家在咸阳没有任何根基。

唐君和墨家合力制出纸,兰娘子制出笔墨,他们还琢磨出种地方法,令麦和稻增产一倍还多,推广高产薯蓣,还做出香皂,纺出毛线等等好物,天下无人不尊敬他们。

且秦王小时候被他们护着,如今关系亦很亲密。

唐君不全然排斥儒家,说明儒家有用。

淳于越捋一捋思绪,说话态度变恭敬:“多谢唐君赐教!”

唐启阳见他态度变了,心想原来最传统的儒家也不是不能改变,微笑说:“赐教不敢当,相互交流。”

随后气氛变轻松些,三人闲聊,一个时辰后淳于越道别离去。

淳于越回去一路上头脑风暴,他家里已有很多人等着,他到家门口下定决心,进家里喝两口水后将自己和唐启阳的对话如实告知大家,有的人心里生出恐慌,有的人沉思。

有人直接表达不满:“墨家无君无父,唐君为何看重墨家?”

淳于越:“唐君不看重任何一家,只看中有用的一面。”

然后说:“我回来一路上想一个问题,纸是由唐君和墨家一起研做出来,水力石磨和水车翻车各家也在用,我们边用墨家做出来的东西边骂墨家,是否君子所为?这种行为是否卑劣?”

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