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十六天上掉下个拖油瓶（第2页）

杨骐正要将那些破碎装入怀中，这又吓得散落了一地。苦着脸说：

“这大河当中你让我到哪抓啊，要不咱过了河我去抓？不行咱回去抓？”

那小鱼连连摇头，只是身子突然也跟着摇晃起来，故作惊讶道：

“哎呦，船不稳了，子骏哥哥你倒是快点啊。”

杨骐岂会不知道小鱼在捣鬼，只是他不知道小鱼想要什么，船儿晃得他头晕目眩，就灵机一动，喊了一嗓子：

“小鱼你偷跑出来，你爸妈知道吗？”

那小鱼连忙趴下，船儿渐渐平稳，半响后小鱼攀着船沿露头左右查看一番，然后翻身靠在船沿，嘴里只嚷：

“子骏哥，你可吓死我了。你怎么知道我是偷跑出来的？”

原来啊，那日杨骐弹剑长吟，声动九霄。大禹听到后神色凝重，所谓能力越高责任越大，他们上古一族神阶颇高，三界中就连猴子大闹天宫都不过问，岂会仅在这龙门隘口，拦截飞渡鱼龙解解馋这么简单？

距那后土祠秋风楼向南不远有一山，其名孤山，因四面见方又叫方山。那山实乃十大神器番天印所化，是元始天尊坐下大仙广成子的法宝。这法宝来历不凡，乃火神祝融水神共工相斗，祝融战败发怒，一头撞倒天柱不周山。元始天尊取不周山断壁，用天地为炉以*力炼就，其威力可想而知。这番天印下封印是一入口，乃人魔两界的通道。那里的魔界可是真魔界，如果封印被解那将是三界的浩劫。兖、冀、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州和世界之巅各有一个入口，分别被十大神器封印，均有上古神族看守，番天印下便是冀州的入口。

那天庭和西天维护的是三界的秩序，上古神族守护的是三界的安宁，人间是各界的通道，人间尚存的妖魔是合法存在的黑社会，是制造人们恐惧的必须的存在，不然哪里会有人祈求保护？真正的魔族岂会那么可爱一年半载才让你祭献一个婴儿？真魔若是降临，只怕漫天的仙佛也会是他的点心。

这三界又分为五族，仙、人、魔、鬼、妖。道宗佛门占据天界，人若修道有成也可成仙；人和妖混居在人界，人界的的魔王其实是妖族修炼有成，被仙族冠之以魔的；真魔在人间已经数千年没显踪迹，困在那真魔界中；鬼族居在幽冥之界以丰都为主要通道与人间相通，天庭派人执掌丰都地府控制轮回，以使鬼族人族相互补充，此消彼长，倒也相安无事。这五族各有修行法门，且留在以后细说。

事关重大，大禹夫妇连忙施法赶往孤山查看出了什么事，把那小鱼留在谷内。这小鬼平时被父母看的很紧，独自几乎没出过什么门，大禹嘱咐他千别出门的时候小脑袋点的跟个乖宝宝似的，父母一走立马忘了那个不字跑出来玩耍。他从小看着大禹垂钩钓鱼龙就觉得很崇拜，这就照葫芦画瓢，披蓑戴笠的玩起了模仿秀，正好撞见了杨骐。

这小鱼怎么认出杨骐的呢？正好就是因为杨骐看到他后拉斗笠衣领遮脸的举动，试想大禹小鱼很少出门凡间就只认识杨骐，杨骐又上次骗了小鱼，见到他父子害怕的还会有谁？

小鱼那么一喊，杨骐乐了，嘿，瞎猫碰到死耗子，这都蒙对了！这小子太坏了，他慢条斯理的拿脚把自个的破碎拢到一起，捡起来揣到怀里。然后故作玄虚，伸手掐了那么几下，嘴里念念有词，只是念得是啥他也不知道。完了故作神秘道：

“我不光知道你是偷跑出来的，还知道你爸爸马上就从后面追过来了。”

只见河面划起一道水痕，那小船“嗖”的一声就靠了岸，小鬼将杨骐拉下船，嘴唇略动那小船就化为一枚小巧桃核舟，慌乱揣入怀中，窜到河边荒草中去了。杨骐暗自好笑，但不敢喜形于色。只是高声喊了句小鱼你玩玩就回去吧，别让你爸妈着急，就往那长安方向行去。

这一日一晃就快过去了，在那《鸿蒙诀》异术不知不觉发挥作用的情况下，以杨骐这心动期的脚力，虽然不会施法，竟然走了约三百里的路程。只是他自个倒也不知，一味埋头赶路，天色渐晚，才发现远近没有村落人家。他正要觅一处歇息一晚，忽然听到身后“窸窸窣窣”一阵乱响，扭头一看，小鱼在草丛中露出脑袋，哭丧着脸说：

“子俊哥哥，我好饿，有吃的吗？”

……。

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