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第125章 铸剑（第1页）

精一技者通百路。

在精力和时间不够的情况下，钟明早就确定了自已的修行方向。

主修剑气，其他都是辅助。

《少伤剑经》再往前修，有两条路，一个是继续熬炼剑气，由剑胎铸成剑，斩敌于千里之外。

另一个则是靠数量取胜，使动时身边有万千剑气相随，锐气纷扬，万法难沾。

事实上，这两条路并没有多大的冲突。

钟明一直以来，都在温养剑胎，时至今日，终于到了临界点。

剑胎五行属金，金又有庚辛之分。

“辛”被比喻为“研磨后的宝石”或“加工过的金属”，象征着“越磨越亮的宝石”的形象，相当于是君子佩剑，属于礼器。

而庚金则是阳金，只有在炉火中锻炼，才可铸成十八般兵器。

主宰天地肃杀的权柄，主人间兵革之变。它的相同象在天是清冷肃杀的风刀霜剑，在地是铮铮铁骨的自然金铁。

滴天髓有言：庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。

说的是未成器的金属，可塑性很高。

因此，想要铸胎为剑，就需要大量的精铁矿石。

这对于坐拥整个粤省的钟明来说，当然不在话下，一声令下，就拉来了两个钢卷。

这是进口的上好钢材，专门用来造船的，民间是不允许出现的。

这就是权力的好处，也是千鹤道长与朝廷合作的原因。

九叔他们的弟子各个都不成器的一个重要原因，就是有些资源，一味避世苦修可得不到。

道德经有言：动者，静之基；清者，浊之源。

先动，才能静，有清，才有浊。

若是一动不动，那不是静，而是死。

锻造少伤之剑的时辰也是有讲究的，庚金长生在巳、沐浴在午……胎在卯、养在辰。

因此行功时间只能在辰时。

辰属土，土生金，时间是早上七点到九点，寓意着踏实稳健、滋养万物。

钟明盘腿坐在两个钢卷之间，神思澄清，周身放空，默运玄功，庚金之气源源不断被吸入胸中，落在肺气之上，引以心火肾水，猛烹急炼。

剑胎中那一股气机虽然还没积蓄到顶点，但锋锐之气已是洋洋溢出，贯发天地，纵横往返，似有刀剑斧钺，不住的劈砍在钢卷之上，叮当作响。

运功不知多久，气机终是达到顶点，忽感剑胎有所挣动，引得自家胸膛也是跟着颤跳不止，似有惊鸿亟待破胸而出，还未发硎，已有无数虹光掠影，飘播天地。

钟明冷静的感受着那愈发难以掌控的气机，那些劈砍在钢卷上的剑气，其实就是他运功期间无法掌控，而泄露出去的。

这是正常现象，想要铸造一把犀利的剑，就绝不能先给它套上剑鞘，藏纳锋芒。

不知过了多久，周遭忽地一暗，仿若天地皆寂，万物皆定，意识亦变得模糊不清，似动非动，似静非静。

他沉浸于此境，宛如陷入寂灭，全然不觉时光流逝。

终于，忽有一声“锵锵”打破寂静，此时一阳动发，便如火燎原。

钟明浑身一震，只觉胸中轰隆一声，好似整个炸开，这是火散炉开，金剑当成之兆。

只是这事来的太过猛烈，如同孙悟空打翻丹炉一般，内景之中简直惊天动地，随此一声响起，一道惊鸿贯彻任督二脉，经百会，过泥丸，雀跃犀利，直欲破身而出。

一时之间，钟明眼前尽是飞流剑星，无数光华浩荡横流，有若银河灿寰。