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第70章 明湖大会(第2页)

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“人工智能是反人类的!”童扬忽的斩钉截铁,“所有人工智能所实现的便利,最终都与人类现有秩序相冲突。无产阶级正因为工作辛苦,才有改变世界的欲望,但你的工作剥夺了这种进步动力。”

“从另一角度讲,因为有人工智能,人类会变得懒惰,并渐渐失去创造力。如此,文明就必须面对选择:是要继续兴旺发达下去,还是享受人工智能提供的现有福利,万年不变。万一,某一天地球自然环境骤变,人工智能失效,人类直接灭绝。”

童扬完全不给台下思考的时间,继续炮轰到:“就我从事的研究,人工智能永远做不到。你问我为什么反对人工智能,我还想问你,你凭什么认为,人工智能带来的未来,会比我创造的好?难道,人工智能比我仁慈?比我友善?”

“仁慈!你的人工智能有仁慈嘛!?”

情商,人工智能永远的硬伤,就连童扬的人造人也没办法完整复制人类情绪。

那人还是不服气,狡辩道:“至少人工智能有公正!”

童扬恍然:“所以,全世界所有统治阶级都反对人工智能。你的公正,妨碍了他们的特权。”

话题渐渐有些无奈,大叔摇头,缓缓坐下:“可我就是不服,为什么你的未来是未来,我的未来就要被绞杀。”

知然在一旁笑着摇头:“这点我知道。当世界不得不面对选择,善良就是答案。人工智能所描绘的未来太冰冷,不止是公正妨碍特权,而是,一旦全民失去劳动能力,人类也就完了。”

“我没办法想像,全民吃喝嫖赌的时代可以维持多久。大概几百年?人类就会堕落到没办法维修人工智能设备,然后知识断代,彻底沦为原始社会。这不是危言耸听,以我对人类的了解,这就是必然的未来。国家只是以最清醒、最善良的角度,否定了这种未来,这个选择没错。”

国家选择了一个人民必须付出劳动力的未来,但这个未来,没错。

人工智能是人类最差的一种未来。它的下限宽广,无边无际,但上限太低。

失去劳动力价值,无产阶级便没有存在的必要。没有无产阶级,资产阶级也会直接沦为社会底层,然后整个文明变成少数特权阶级的奴役场。介时,人类将不得不开启外星征伐,而且是被人工智能控制,无休无止的征伐,只为博个别人开心。

人工智能早晚有一天会被特权阶级垄断,这是极为简单的道理,童扬的出现只是提前完成布局。

人工智能是反人类的,人类可以偷懒,但不需要被取代。

当全民实现自动驾驶,自动驾驶和公交车有什么区别?

当全民教育自动化,自动教育和课本永远不更新,还差几天?

当全民按钮工作,按按钮的人需要几个?

发展人工智能,伦理辩驳点在于:人类这个群体,庸俗率很高。大多数人一生注定碌碌无为,但没有人可以夺走庸碌者的生存权力。

没人知道,下一个童扬会在哪里出生。一旦大多数人的生存尊严被剥夺,只能依靠他人施舍度日,就算他们还有生育权,还有聪明的大脑,能为人类营造更好的未来,可谁又能容忍一个乞丐的孩子,引领精英阶层的光明未来?

想要讨论人工智能的伦理问题,最终,就要面对另一个伦理:人类伟大、无私嘛?

会豢养一群毫无意义的蛆虫,浪费地球资源吗?

没有蛆虫,鸟儿还能繁荣昌盛嘛?

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