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利玛窦(1552年—1610年)——明朝万历年间,
汤若望(1591年—1666年)——明末清初,伽利略的学生,利玛窦的好友。
南怀仁(1623年—1688年)——清朝康熙年间。
只要大家稍微留意一下上面所写的年份。
这三个人,以及他们带到中国的其他不知名的传教士在后世大家认为的“西学东渐”
里,到底发挥了什么作用,就可以有非常清晰的概念。
瓜觉得,前面利玛窦的偷,还是偷偷的偷。
后面这两位,基本就是白拿,或者说被清廷白送了。
举一个例子。
明清易代,偏偏清是异族,清军入关之后,“防汉”
是基本国策。
因此清朝钦天监监正一直由传教士担任,汤若望是首任监正,南怀仁也做过监正。
关乎天命的天文上,清廷居然用了西方传教士。
往大了说,西方传教士在清朝真正取得了钦天监的控制权,天文领域成为西方文化殖民地。
那么除了天文领域之外呢?
细思极恐。
。
。
。
反正,在南怀仁死后两年,西方就弄出了蒸汽机。
工业上的一些发明跟改革,是不可能平地起高楼的。
西方原本落后的一切,怎么就会突然间变身成为先进的代表?
所有新鲜事物的发明创造应用都无法一蹴而就,都需要长期的积累,适当的时机。
而中国,积累了好几千年。
居然就成了落后的一方。
。
。
可笑至极!
!
!
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