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第一百零八章 以神压神以鬼制鬼的神通风水（第4页）

祖玛的法坛被树立了起来，黄布被平整的铺在神坛上，祖玛的神像被恭恭敬敬的摆放在黄布的最中央。在他的后背两侧，则有两尊手持长矛的印第安武士护卫。

供桌的上方是绫罗伞盖，经幡，还有五色的丝绸。

神像的前面放着一尊青铜香炉，香炉的两边是两个青铜烛台，上面都插着红色的蜡烛。

香炉前面就是供桌，上面有三牲，瓜果等祭品。

一般人请神，这样已经可以了！

但是按照道家请神法，还需要很多仪轨！

王钟用随身携带的罗盘，测量出房间的纳气口，也就是大门的方向，根据净阴净阳的原则，还有师传秘法为神像选择一个合理的方位！

确保神像所纳之气为祥和之气！

只有神像所纳之气为祥和之气时，神像才能有求必应，才能保佑家主！

反之方位不对，纳凶煞之气，求神不但没有益处，反而有损家主的运势！

这也是很多人家供奉神灵，但是生活却越来越差的原因！

王钟从随身的皮包里取出五张龙形的符咒，放在神像的底部，龙头向内相交，龙尾向着五极。

五方神龙符！

这五个符咒具有吸取五方能量的能力，据说常年供奉之后，甚至有五方神龙守护道场！

最主要的是通过五龙神符，使神像和地底的地脉连为一体！

威尔逊呆呆的看着王钟将一张张符咒贴在神像的下面和背面，太神秘了，神奇的东方道术！

王钟的工作显然还没有完成！

他又将香炉拿了起来，香炉里面放的不是普通的沙子，而是五色灵谷。

所谓五色灵谷就是红豆，绿豆，小米，大米，黑米，红黄白黑绿，共分五色，所以称为五色，谷子大米等是天地养育，具有很强的灵性，所以称为五色灵谷！

五色灵谷上面有铺了一层玛瑙珠，翡翠珠，金珠，银珠，尽显富贵！

这五色灵谷还有金玉等物都是用来供神的！

王钟看法坛已经布置妥当，没有缺失的地方，就请威尔逊和赌场的工作人员跪倒在神像前，香炉中也点起了清香。

王钟将请神符贴在祖玛，还有印第安武士神像的后方，口中念起咒语。

别的法师建立神坛，最难的就是请神！

而王钟则完全没有这方面的顾虑，祖玛和印第安祖灵早就徘徊在赌场上空，只是碍于规则无法直接降临神像。

王钟贴上请神符，一念咒语。祖玛和印第安武士就争先恐后的降临神像。

因为神灵降临的缘故，本来正常燃烧的清香，燃烧速度陡然加快，以肉眼可见的速度变成了一团香灰。

若是开了天眼，就能看到是祖玛和武士趴在香炉上方，贪婪的吮吸道。（未完待续）

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