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第4章 钓鱼佬的愤怒（第2页）

对此李榷虽然颇为不满，但也不敢硬逼着天子不尽孝道。

不过据行人司在长安的打探，李榷和郭汜两人因此行事越发暴戾。

看着手中的奏报，魏哲想了想忽然开口道：

“天子既已加元服，那便遣使入朝奉贡罢，行人司可见机行事。”

说到这里魏哲补充道：“听说关中饥荒，财货就免了，多送些粮食吧。”

小皇帝终究是先帝的儿子，魏哲也不忍心看着他饿肚子。

不过魏哲估计这些贡品小皇帝也就能喝点汤，大头应该还是在李榷郭汜手中。

但没有关系，心意尽到了就行。

姬发召集八百诸侯会盟津，三分天下有其二，尚且依旧臣服殷商。

相比之下，他现在这点实力也不算什么。

大汉十三州，魏军占据的连三分之一的份额都没有呢，用不着着急。

至少此刻，魏哲更加关心冀州的变局。

话说收复上党之后，魏哲便趁机重新梳理了一遍冀州兵马体系。

简单来说，就是八个字——排除异己，任人唯亲。

听起来好像都不是什么好词，但这种事情也要看是谁在做。

如果是人臣所为，那自然是居心不良；

但对于魏哲这样的一方诸侯来说，这反而是一项基本素养了。

大量的原有郡兵以及其家属，被魏哲迁徙到青州屯田。

取而代之的则是刚刚上党之战中被魏哲提拔的寒门军吏猛卒。

正所谓新官上任三把火。

第4章：钓鱼佬的愤怒

对于魏哲这样的操作，冀州士族虽然大皱眉头可也并不意外。

毕竟他们心中清楚，想要掌控冀州魏哲的做法无疑是最有效的。

袁绍当初也就是没有这种条件和能力，否则他也会毫不犹豫的梳理一遍。

然而很快冀州各家士族就开始后悔了。

因为魏哲这个丧良心的竟然敢清田——当年连光武帝都不敢在冀州清田，他竟敢如此不知天高地厚？

这话倒不是魏哲污蔑他们，而是冀州士族实实在在喊出来的口号。

嚣张跋扈已经不足以形容他们这种心态了。

数百年的高人一等，让这些冀州士族真的将自家当做人上之人。

如果任由这种思潮发展下去，估计就是魏晋时期那种“天上人”

的心态了。

虽与黔首名为汉人，但实则灵肉割裂，仿佛异族一般。

实际上魏晋时期的华夏，或许是最接近天竺种姓制度的状态。

上品士族与下品寒门之间，又何止有四个种姓？

至于普通黔首，那就更不被当人看了。

若非如此石崇也不会靠着拦道劫掠成为首富，并且不以为耻反以为荣。

在这种情况下，司马氏不亡才是没有天理。

甚至从某种程度而言，五胡乱华都算是给司马晋续了一波寿命。