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她说：“不管是妇女，还是儿童，是穷苦大众，还是烈士军属，谁需要帮助我们就帮助谁！”

她不是妇女慈善基金，也不是儿童慈善基金，不是为了穷人吃饭，也不是为了帮助孤儿寡母，她是全都帮！

首先就不能在帮助的选项上有所区别。

其次，在获得捐赠的目标上，也是什么都要。

钱也要，粮食也要，什么都要。只要给，她就都要。

祝玉燕：“旧衣服旧鞋子，旧家具，锅碗瓢盆，旧书旧报，等等，我们都要。”

苏纯钧不理解：“你收一堆破烂垃圾干什么？”

祝玉燕：“破烂不重要，重要的是有人捐啊。”

哪有那么多捐钱捐粮食的？要是只要钱和粮食，那可能这个慈善基金会就会像以前那样，只能抓住苏老师这一只羊使劲了。

只有什么都要，才能获得最多的捐赠。

到时选能用的用，不能用的再想办法处理都行。

重点是给人一种印象：这个慈善基金它没有门槛。

现在市面上的慈善基金会很多，各种名目的都有。

其中名气最大的就是教会的募捐会了。

就连祝玉燕这种从来不去教堂的人都从张妈那里听说过，教会按日子会开慈善募捐会，大家捐一点自己做的手工，像是衣服鞋垫一类的，捐给有需要的人。

张妈都亲手送去过十双鞋垫，回来时心情很好。

让张妈亲手捐钱就太难了，老太太存钱不易，每一分都是她的救命钱。但老太太也是个善良的人，在可以做到的时候，她也非常愿意将这份好心好意送给需要的人。教堂的这个募捐会因为门槛低，像张妈一样的人就很愿意去。

而报纸上其他的慈善组织的门槛都比教会高，他们打广告开宴会公告的慈善行为都是以千计数，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐X千，好像慈善是有钱人玩的把戏，普通人根本没资格去善良、去帮助别人。像张妈这样做十双鞋垫，除了教会，其他慈善组织都不接受这种程度的慈善。

祝玉燕现在要认真做慈善了，当然要先决定她要做哪一种慈善。

是只接受有钱人的捐赠，还是放低门槛跟教会学呢？

到底一块钱的捐赠算不算捐赠？

她想了想，决定做比教会门槛更低的捐赠。

指望有钱人是指望不上的。她认识的有钱人也不多，而且有钱人的需求也不仅仅是捐钱，他们更多的都是要利用钱去换取别的东西。

现在社会就要变得越来越糟了，她希望能用这一个小小的慈善基金会来唤起人们做善事的心。

每人一点点的善意，聚沙成塔，说不定就能替这个快要变坏的社会留出一丝生机。

苏纯钧就写了一篇文章，写这个慈善基金会是在大学之中，由一群天真无知的学生建立起来的。

他们不要工钱，全都是免费做事。

他们利用自己的家庭、自己的亲友，募捐来一笔笔的款子，全都买了粮食和衣服，施舍给了穷人。

现在他们中的有些人已经回家嫁人了，有的离开了学校，但这个火种却留了下来。

现在有人愿意重新点燃这个火种，想要让它重新燃烧！

请来帮助这样的一群人。

他们有着赤诚的心。

你给他们一根线、一块布、一只破盆，他们都会衷心的感谢您的善良。

或许在您眼中已经不需要的东西，在其他更穷苦的人眼中却是很重要的宝物。

苏纯钧把祝玉燕的那句话改了一下。

他在最后写道“一毛钱的捐赠也是善款，一毛钱的善良也会帮助到一个需要的人，许许多多的一毛钱放在一起，可能就能换回一碗活口之粮。”

这篇文章在报纸上挂了三天，祝玉燕就换上了第二篇广告，声称他们已经收到了许多的善款了！为了感激这些善心人士，慈善基金会打算在和平饭店大门前举行记者会，并举办答谢宴会。

赵书理听说苏太太这一番出神入化的操作，対苏纯钧说：“燕燕嫁你真是屈了大才了。”

刚登完广告哪里来的善款？