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本来都已经说好了,西伯侯有大功于大商,加上自己就在朝歌,无需再派质子赶来朝歌。
可西伯侯多精明啊,其余诸侯都派质子,唯独他不派,加上质子制度又是他一力促成的。
他真要这么搞,很容易成为其余诸侯集火的对象。
所以,他极力拒绝帝辛的恩典,执意让长子伯邑考入朝歌为质。
若是敖丙还在,肯定不会允许西伯侯的请求,可问题是他不在。
因此,帝辛见西伯侯如此执着,便不好拒绝他的请求,允许他长子前来朝歌求学。
是的,求学。
所有诸侯入朝歌为质,都是打着求学的名义。
不然呢,直接说是去当质子的,那也太难听了吧。
伯邑考入朝歌为质后,没什么好说的。
关键在于,他死了,死在帝辛御驾亲征的途中,与其余质子一同战死了。
只是这样,已经很刺激了。
可接下来发生的事,就更刺激了。
晚年丧子的西伯侯,听闻此事后,没能经受住这个噩耗,在留下后天八卦后,也跟着病逝了。
这时,姬旦提出,要护送父兄的灵柩返回周国安葬,帝辛还能如何,只能同意。
害死了人家父子,再不允许人家落叶归根,那就是在摆明的逼周国造反。
嗯,在此之前,还有一件插曲发生,那就是姬旦辛苦为大商制定的商礼,被帝辛给否了。
他否决的原因很简单,因为这商礼不符合他的需求。
姬旦制定的商礼,其核心是尊卑有别。
即贵族永远是贵族,奴隶永远是奴隶,野人永远是野人。
三者各司其职,互不干涉。
这非常的好,完美契合了所有诸侯贵族的需求,正是他们渴望看到的。
可以预见,只要将这套商礼颁布出去,那大商立即就能获得天下诸侯的簇拥,帝辛的个人威望,也将因此更上一层楼。
但是,这套商礼只符合了诸侯贵族的需求,却没有符合帝辛的需求。
他要的是集权,可这商礼却是在支持分封制,完全与他对着来,他能同意才怪。
所以当姬旦自信满满的将这套商礼交上去后,本以为会得到重赏的他,迎来的却是帝辛驳回的命令。
抛开个人成见,姬旦制定的商礼,就当前这个时代而言,确实是划时代的产物,能极大的推进文明向前发展,还能巩固大商的统治。
由此不难看出,姬旦确实尽到了为人臣子的本份。
但奈何,帝辛的眼光太超前了,他要跳过过渡阶段,直接结束分封制度,进入中央集权制。
抱着这样的想法的他,如何会看上姬旦制定的商礼。
是故,这商礼就是再好,也要否掉,太不符合他的需求了。
帝辛有此想法,只能说明,他已经彻底迷失自我,完全被人道反噬之力所支配了。
不然,以他的智慧岂会看不出,他这么搞等于是步子迈得太大,容易扯着蛋。
“罢了,一切都是命,我已经尽力了。
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