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第五十章 针对手段和出谋划策（第2页）

“你这家伙小心眼，我不就说自己当了一回孙大圣吗，你就给我整个五指山的手段出来。”

“想什么呢，不是为了招呼你用的，对你这招没屁用。”

王一话并没说完，这招对于张之维这种命功bug的家伙自然没用，但对于先天领周天，化吾为王的风后奇门，那就是另一回事了。

这些年，自己可没少琢磨这导致异人界大乱的甲申八奇技之事，炁体源流，风后奇门，神机百炼，拘灵遣将，六库仙贼，大罗洞观，通天箓，双全手。

八奇技，精华在于奇，弱点在于技。

奇是因为这八门手段对资质要求不高，只要入了门，上手极快，面对天下诸多手段皆有妙用，称得上是降维打击。

技则是说八门手段再怎么玄奇精妙，到底是手段，是手段就有弱点，只要找对方向，八奇技就不足为虑。

最简单的方式自然是重剑无锋，大巧不工，只要性命修为够强横，任你再奇再妙，一巴掌就给你拍的生活不能自理。

但这个选项被王一排除了，因为普天之下，只有自己，张之维，老张天师和左门长能这般做，但这样做没法服众，破不了异人圈各家各派对八奇技的滤镜。

那就只能从弱点着手了，拘灵遣将好说，弱点一是服灵，用这种偏门左道提升自己修为，类似于吸功大法，不是自己修来的修为在寻常修行人面前确实难解，但杂而不精，这么多分属不同的真炁在自己体内，要是无法将其完美吸收，随便来个专精外家手段，明暗劲的行家就能搞定。

例如吕家的如意劲，或者是练到极致的劈空掌。

这拘灵遣将啊，妙就妙在拘与遣，对天地之间的精灵，魂灵，召之即来挥之即去，有点类似西游里猴哥一想打探消息就喊土地公公出来问话一样，也没见猴哥喊土地公公去帮自己降妖除魔啊。

除非拘灵遣将修行者能跟西游里那位银角大王那样，唤来五岳山精来压猴哥，不然哪凉快哪呆着去，没工夫搭理你。

倒是这风后奇门，让王一一直在琢磨。

????要说它厉害吧，它确实厉害，以身为中宫，展开阵局，我即方位，我即吉凶，只要在其天地人神四盘八门之内，对手就是在跟风后奇门修习者这方小天地战斗，怎么打都是输。

第五十章针对手段和出谋划策

正因如此，才让王一不解，要说风后奇门的妙用，他的人体磁场通过与天地磁场共鸣也能做到类似效果。

可即便是自己现在这修为，也不敢说能调动整个京城的天地磁场为自己所用啊，天地无穷尽，人力有时穷，这是客观定律，总不能你风后奇门就能改吧？

真有那能耐，你周圣至于到现代都生死下落不明吗，张怀义得术之尽头，炁体源流都得东躲西藏，你风后奇门就一定有问题！

有着与风后奇门类似手段的王一便意识到，既然连自己都不敢说能调动整个京城的天地磁场为他所用，风后奇门再奇也是一门手段，也有极限所在，而且比自己更霸道，更不讲道理的随意拨动天地，会导致修习者患有炁局病这样的弊端，那这总纲里的先天领周天就肯定有误解。

由果推因，王一便在风后奇门总纲先天领周天，化吾为王这句话上不断斟酌，接着便通过给其加标点符号，甚至加词汇，断句来重新解读这句总纲，也让他找到了风后奇门问题所在。

以先天，领自身周天变化，吾为王！

这一番解读下来，也便让明白了为啥自己那个本家小后生会得炁局病了，自以为能掌控天地周天变化，却未曾想到，这周天不单指天地，也指自己。

只有掌握了自身体内周天变化，做自己的主，才能跳出三界外，不在五行中，自由自在。

不然便是被天地反噬自身，早晚被炁局病整成一团烂肉。

一想通风后奇门这门奇技的本义之后，王一便以此为基础，用自己的磁场真炁创出了这门名为五指山的手段。

手段也很简单，人体有上中下三丹，五炁，以此衍生出种种变化。

那我便直接点，把你三丹五炁全都封住，给你这个王上枷锁，铐锁链，想跳出三界外，不在五行中？老子把你拽回来好好教育！

因对应人体五炁三丹，他便将这门手段称之为五指山。

“这样说，那几次给王也那小后生吃瘪的神秘人就不一定是谷畸庭了，也有可能是周圣那老头？算了，想这些干嘛，有我和可以出手的张之维在，这甲申之祸有没有还是两说呢。”

一寻思，便创出这门专门针对风后奇门手段的王一也就没有对未来现代时期的异人界那么多好奇心，专注修行。