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第797章变化多端
“苟生,苟生你在哪?”
夜幕之下,壁虎坡的农田中,萝卜道人神色惊疑,嘴里大声呼叫苟生。
运转轻功在附近跑了一圈,萝卜道人还找到附近庄园的农户打听。
折腾了小半个时辰,萝卜道人面对众农户,忧虑道:“苟生莫不是成了当年的崔生,掉进了小有洞天?”
她自言自语几句,便挥手解散了庄园农户,几个纵跃,消失在壁虎坡。
做了一场骗人、骗鬼神的把戏,她再次回到地下,隐匿身形与气息,沿着干涸的神域隧道,快速前行。
她没进入干涸神域中,只在人间维度(地下)悄悄土遁,观察隐藏在人间与阴间之间的香火神域。
曾经的香火神域庞大如同一座县城,几十万年过去,一直没有香火供奉,神域如同脱水的海蜇,体积缩小到只剩下一条“皱纹”
。
当年的崔生,如今的苟生,都掉进了皱纹中,沿着皱纹行走,便来到小有洞天在人间的大门口。
这条“皱纹通道”
并非正规的洞天入口。
如果小有洞天之主的朋友,要来拜访小有洞天,肯定不会走这条路。
洞天和福地一样,都植根于人间,与人间界相连。
阴间福地位于阴间,可福地的源头——坟墓,修在人间。
先在人间修坟,才会在阴间形成对应的福地。
洞天则是名山大川之天地精粹的源头,好似是果树上结出的果子。
大地上的山川湖海为果树,洞天与海外仙岛,是果子。
说白了,人间大地之气下沉,形成阴间福地,人间的元气上升,汇聚成洞天。
洞天和福地的根,都在人间,自然也会在人间留下入口。
小羽此时就是在顺藤摸瓜。
无论神域如何干涸,它两端永远固定:一端是神祠,另一端是神灵本人的居所。
小羽在地下遁走了三十多里,忽然察觉到丰沛的地下水脉。
“这是来到大陆泽了?”
不需要寻灵捉脉感知水脉源头,小羽早知道平乡县的地图。
在县城西方,有一大泽,当地人称呼“大陆泽”
,也有叫“巨鹿泽”
。
大泽方圆千里,水系发达,地形复杂,连此时的黄河,都从大泽中穿过。
小羽先前还计划着,从苟家离开后,顺路去西边的大泽逛一圈,没想到追踪小有洞天,竟直接来到大泽边上。
这反而合情合理了,壁虎坡支撑不起来一座洞天。
作为黄河一部分的大陆泽,则绰绰有余。
毕竟是中华神州的黄河啊!
“噗通~~”
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