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巴达鲁的祖上,属于叶赫部的分支。
他的父亲是女真人,他的母亲,则是蒙古人。
不过……在很大程度上,巴达鲁其实并不能算是一个纯正的女真人。
因为,他的父亲把他的母亲抢回来之时,她的母亲似乎就已经怀有了身孕……
因为历史传承,包括人文地势条件等等种种原因,华夏民族,对血脉的传承性相当看重,但女真毕竟是蛮夷,包括蒙古人,其实也是一样。
恶劣的生存条件使然,使得他们这些蛮夷,在很多时候,对血脉的传承性,并不是太过较真……
哪怕是大名鼎鼎的成吉思汗呢?
他的结发妻子,也曾经被对手抢去了好几年……而后,等成吉思汗强大了,又把他的妻子抢了回来,照样视作正妻……
这个思维,若放在后世,恐怕让人极难理解,怕简直就像是天方夜谭一般。
但在此时,却非常容易理解。
物竞天择,适者生存。
不论是蒙古人还是女真人,其实都可划归为游牧民族。
就如同牛马牲畜。
哪个部族拥有的牛马牲畜多了,就注定他们会强大。
人丁更是如此。
不同于关内,华夏民族传承、流传的中医,已经很是完善,妇人在生产的时候,只要不是运气太差,点子太背,婴~儿的夭折率已经可以控制。
但蒙古人、女真人这些蛮夷,还处在愚昧的萨满时代,他们的新生代存活率,根本没有办法得到保证。
直白点来讲,不管是谁的孩子,只要是能存活下来,并且被谁养大,那他就是谁的财产。
牛马牲畜是财产,草场是财产,帐篷是财产,人力同样也是财产。
再直白点讲,血统的传承性,是文明社会,或者是这些蛮夷中的贵族,才能做到之事,普通老百姓,连自己的存活,自己的财产生命都无法保障,又何谈这许多呢?
哪怕是标榜着文明社会的西方,哪怕就是在此时这个时代,不是也照样标榜所谓的‘初夜权’么?
不过,此时与后世不同的是,这些人显然不只生一个孩子,就算是点子背些……几个孩子都是别人的种,但只要不是太背,加之不懈努力……总该会是有本人的种的……
在巴达鲁年幼时,老奴努尔哈赤虽已经兴起,但还很孱弱,远没有征服其他女真部族。
在那时,女真人的主要对手,还是周边相邻的蒙古人,他们相互之间,一直是杀伐攻略不断。
而大明在那时,就像是‘裁判’。
谁打赢了,就跟谁分点好处,谁打输了,就去安慰几句,主持一下公道,反正是耍嘴皮子的事情,又不会花银子……
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