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第161章 佛门禅斗下（第2页）

江枫想了想后道：“佛说人人皆有佛性，万物皆可成佛。这证明在我佛眼中，众生万物都是平等的，何来有‘我佛不公’这一说法？”

“哼。”戒空轻笑一声，得意地扭头往四周看了一眼。

他刻意清了清喉咙，音量略微上扬道：“你先前说‘不偏不倚，公正、平等的对待一切人和事，才是公平’。

那佛门修佛者分比丘、帝释、声闻、罗汉、真使、菩萨、佛陀。

那岂非就是佛将佛门中人划分出了不同的境界，这在你眼中岂不就是不公平的表现？”

“哗……戒空菩萨说的有道理”

“戒空菩萨果然厉害啊。”

周围的佛门中人听完戒空的话后纷纷低呼起来，这菩萨不愧是菩萨，果然是厉害啊。

修佛者之间，都有不同的境界划分，这是事实。

如果江枫承认这是公平的，那就等于否定了自己之前说‘平等对待一切人和事才是公平’的理念。

如果江枫说这是不公平的，那就是质疑佛言，恐怕不用戒空动手，江枫从文普菩萨那里继承来的佛心立刻会对他造成反噬。

仅仅只是刚一出手，就是进退皆杀的杀招，手段高低，立刻显现。

戒空得意地看着江枫，认为江枫绝不可能破得了这个杀局。

而圣月也担忧地看着江枫。

江枫看着戒空，一时间没有说话。他微微叹了口气，竟然缓缓地闭上了眼睛。

周边的佛门中人一看，以为江枫已经放弃了。嬉笑之声渐起，大家都没有想到江枫竟然会如此的不堪一击。

但是哪知江枫突然一下睁开了眼睛，他看向戒空，一脸笃定自信地说道：“你错了。佛将修佛者和佛划分出不同的境界，这不仅仅不是不公平，而恰恰好是佛公平的一个佐证。”

戒空立刻咄咄逼人地追问道：“此话何解？”

江枫道：“佛将人和佛分了不同的境界，可有将传下的佛法分成不同的境界？”

江枫这一反问，周边所有人都惊住了，一时间周围变得寂静无声。

江枫继续说道：“佛传给所有人的佛法，都是一样的。这是佛的平等。而每个人对于佛法的理解多少，却不一样，这是人的局限。

佛为人和佛分出境界，是让人和佛都明白，自己还有进步的空间，不可固步自封。这恰恰又是佛的公平。

如果佛不公平，就不会告诉佛门中人，他们还有更高的境界需要去追求。这样，佛就会永远是境界最高的那一个。佛不这样做，不仅仅是公平，更加是无私。

佛划分境界，是为善意的提醒。但是在你的心里，却将境界视作为三六九等的区分。这证明了，佛是公平的。而你戒空，不是。

有所谓的‘生佛平等，性相一如，理事不二。’这个道理，你恐怕是不会懂的。”

生佛平等，性相一如，理事不二。这句话出自《大乘经。讲义》，江枫当年在地球和一个老和尚禅斗时，曾经听他说过这段话，所以现在有此一说。

这话的意思通译成白话就是，众生和佛都是平等的，佛面对众生时，佛性和佛相都是一样的，佛对众生阐述的道理，也是一致的。

这话说来简单，但实际上却是那老和尚研读半辈子《大乘经》后，所悟得的道理。

要知道，佛门是只有《大乘经》，并没有《大乘经。讲义》的。因为讲义，指的是看《大乘经》的人，对大乘经的感悟。

一众佛门中人听了江枫这话后，顿时感觉耳边有靡靡梵音在奏响。

戒空身旁的那个菩萨惊讶地看着江枫，低声道了一句：“梵音自生？这人这句话恐怕可以自成佛理了吧。”

再看戒空，他也是惊恐地看着江枫，口中喃喃念着：“生佛平等，性相一如，理事不二？”

“噗！”戒空突然狂喷了一口鲜血，整个人好像遭遇什么重击一般往后退了五步。