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11-7-44。王啊,圣人纯净如水,因为他免于一切污染,生来温和文雅,说话时产生的美丽音震如行云流水般。仅通过目睹或触碰这样一位圣人,或聆听他的教导,生物体便得以净化,就像人受到纯净之水的洗涤。所以,圣人俨如圣地,净化所有接触他的人,这是因为他总是唱颂主的荣耀。
11-7-45。圣人通过苦行而变得孔武有力。他们的知觉不可动摇,因为他们不试图享受物质世界的一切。如此生来就已解脱的圣哲,接受命运提供给他们的食物,即使他们偶然间吃到不洁的食物,也不受影响,俨如火焚烧掉投入其中的污秽之物。
11-7-46。圣人好比火,有时以隐蔽的形体显现,有时展现自己。为了渴求真正快乐的受条件限制的灵魂的福祉,圣人也许会接受灵性导师那值得崇拜的地位,从而像火一样,把他的崇拜者的过去和将来的罪恶反应全烧成灰烬,仁慈地接受他们的供奉。
11-7-47。就如火因木柴的大小和质地不同而展示得不尽相同,已进入由他自身能量创造的高低等生命形体中无所不能的至尊灵魂,看似披上各种形体。
11-7-48。众生物质生命的各个阶段,从出生开始到最后死亡,全是躯体的特性,不影响灵魂,如同月圆月缺不影响月亮本身。这些变化受不为人所觉察的时间运转的驱使。
11-7-49。火焰时隐时现,然而,这种创造与毁灭却不为普通的观察者所注意。同样,强大的时间波澜犹如汹涌澎湃的江河长流不息,不为人所察觉地引发无数物质躯体出生、成长和消亡。可是,如此不断被迫变化一己状态的灵魂,却感知不到时间的运行。
11-7-50。俨如太阳以它强烈的光线蒸发掉庞大的水体之后,以降水的形式把水还给大地,圣人以他的物质感官接受各种物质对象,并在恰当的时候,归还这些感官对象。如此,他在接受和放弃感官对象上,不受捆缚。
11-7-51。即便倒影在各种物体上,太阳也不被分割,而且也与它的倒影融为一体。唯有那些头脑愚钝的人,会如此认为太阳。同样,虽然灵魂透过各种物质躯体被得以反映出来,但灵魂永远不可分割,永远是非物质的。
11-7-52。人不该过分地关爱某人某事而不能自拔;不然,必遭受巨大的痛苦,就像愚蠢的鸽子那样。
11-7-53。从前,有只雄鸽带着它的配偶住在一片森林里,它在一棵树上筑了一个巢穴,和它的伴侣在那里生活了好几年。
11-7-54。两只鸽子专心致志于它们的家居职责。它们的心被情爱绑在一起,它们被彼此顾盼的眼神、身体特征和心境所吸引。就这样,它们相亲相爱,完全被爱捆缚。
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